生死輪迴存在嗎?如何證明?

问:

生死輪迴存在嗎?如何證明?

 

答:

要回答這個問題,我們可以先思考一下我們認為輪迴不存在的原因是什麽。我們在試圖解答任何問題時,最好都能從正反兩個角度去思維,誠實地去思考。因此,在回答「輪迴是否存在」這個問題時,可以先從「輪迴為什麼不存在」這個角度去思考。仔細地想想,如果我們認為輪迴不存在,那依據是什麼?

看不見即是不存在?

關於輪迴是否存在,在經典中有許多通過理證來分析因果而作的解釋,而這很難用三言兩語就能說明白。所謂輪迴即意味著人不僅有現世,亦有過去世及未來世。簡單來講,因為我們既看不清我們的過去生,也看不見我們的未來世,所以,我們自然覺得沒有輪迴這回事。這是人們否認輪迴存在的主要原因。因為我們並不能清楚地知道過去世是什麼,我們也沒有經驗過所謂的來世。

如果我們在這個思維基礎上去思考這一生,若問:這一生,也就是今生,是不是存在呢?我們一定會回答:當然有啊,今生當然有啊!

我之前有說過。若要真誠地回答任何問題,必須從自己已經瞭解的、有經驗的事情上去思考。不要從那些自己沒有經驗的、不知道的事情上去亂做猜想。

所以,讓我們先從我們相信的事情開始思維。我們相信有今生,也相信現在是存在的。然而,這個相信是否真實可靠呢?這裡其實有著一連串的問題,需要我們一個一個地去想。我們可以通過自己的分析思考,來確認那些我們相信的事情是否真如我們所相信的那樣地存在。

首先,如果我問你:你在媽媽肚子裡的時侯,你做了什麼?從媽媽肚子裡生下來的時候,你在想什麼?之前在媽媽肚子裡的那個,是不是你?如果是,那你當時是怎麼想事情的。從媽媽肚子裡生出來以後的,是不是你?那個時候你又是怎麼想的?會不會想說:啊,我看到這個世界了!在肚子裡的時候,我什麼也看不到,現在可以看到了。你有沒有這麼想過?你會怎麼回答?

假如接著問:你一出生時第一個看到的是誰?這輩子別人和你說的第一句話是什麼?

如果我們仔細去想,就會發現這些問題自己可能全都答不出來。儘管如此,但我們還是會認為,從媽媽肚子裡面生出來的那一刻就是我們這一生的開始,自己曾經經歷過那一切,而這就是自己的一生。

如果接著再問:你年紀再大一點之後,在一歲、兩歲時,你做了些什麼?或者,我只問你,昨天我上課時說了什麼,你還記得嗎?

如果我再問你們:明年的這個時候, 你會在哪裡?你可能更加回答不出來了。可見,我們對未來也沒有任何一個確切的回答。

換句話說,在這一生中,我們對自己這一生的開始、過去和未來的某個時間點發生的事情,全都無法準確地作出回答。因此,我們是否真的可以只是因為現在看不見、不記得,就否定輪迴的存在?

這一生的「我」

如果我們把時間跨度再拉長一些。什麼是前世呢?那就是我們進到媽媽肚子之前的時候,那叫做前生。什麼叫來世呢?那就是離開了這個身體之後,叫來世。

如果想要談更遠更廣的前世來世的問題,我們首先是不是應該對於自己的今生先有一個確切且清楚的瞭解?這樣才有可能擴大範圍去瞭解有沒有前生和來世。就好比說如果想去看清一個距離很遠的東西時,我們會怎麼去做?我們必須要一步步地靠近,才有可能看到它、進而看清它。

換言之,我認為如果我們真心想要知道到底有沒有前生或來世,就必須對今生有一個透徹的瞭解,才有可能會漸漸明白。也就是說,我們必須要先清楚認識自己這一生所具有的身與心。

首先,我覺得,我們要對自己的心有一個基本的瞭解。因為流轉於輪迴中的其實是這個心。如果我們連心都不瞭解,那就無法知道它是如何流轉的。

我們常常會有一個很沒有邏輯的邏輯:我們會認為心的存在是因為我們身體的存在。我們需要認真分析一下這個邏輯是否合理。

打個比方,我們會說:「今天中午吃太多了,吃得太飽了。」當我們這麼說時,要去想一下,那些吃下去的食物和「我」有什麼關係?是和自己的身體有關係嗎? 有什麼關係?兩天後,今天中午剛剛吃的東西又會跑去哪裡?會變成什麼?

而我們並不是只有今天吃東西,明天還會繼續吃,那些吃的東西又會跑去哪裡?

食物可能轉變為身體的一部分。比如我們昨天吃的東西,今天可能就變成血液中的某個部分,可能有一些會變成我們的肌肉,有一些會變成骨頭等等。也有些食物可能會變成我們的排泄物。我們為什麼要洗澡?就是因為不洗澡的話,身體會變得髒髒的。

透過這樣觀察我們所吃的食物,我們會看到一個事實——身體並不是一個固定的東西。它一直在不停地轉變、變化著。前面那一刻的身體已經不存在了。在下一刻,它已經變成為了另一個了。去年的身體和今年的身體也不是同一個。所以我們整個身體都一直在改變。但是,儘管身體在不斷變化,我們還是覺得有心。

我們常常會覺得身體的死亡是一件很遙遠的事情。但是,其實事實完全不是如此。身體每天每時每刻都在死亡。前一刻的身體死亡了,之後下一刻又是一個新的身體。按照我們最初的那個邏輯,我們認為有身體才會有心,人一旦死了,身體沒有了,心也就沒有了。因此,我們會覺得沒有輪迴這件事。但這非常沒道理。我們的身體每天都在死亡,然而我們還是會覺得有心,還會覺得自己是活著的。因此,我們無法用這樣有問題的邏輯去確認到底有沒有輪迴。

我認為我們必須先從自己可以親身經歷到、感受到的今生去觀察,從自己的身體和心去做觀察,而不是直接先去想那些無法看到的前生和來世,那樣是沒什麼幫助的。

總之,請大家先從自己能看的到、摸的到、感受的到的生活、身體和心上面去觀察、去思維。只有這樣,我們才有可能可以慢慢開始去想較為遙遠的前世和來生,進而會明白輪迴究竟是不是存在。

摘自2014年5月19日於香港創古密宗佛教中心「心的覺醒」之開示

分享本文 :